D'autres élèves ont recueilli les suffrages du jury : 5ème Marion et Virginie (ES3) 4 points, 6ème Chloé (ES3) 3 points, 7ème Solène (ES1) 2 points, 8ème Ludivine (ES1), Jérémy (ES3) et Audrey B. (ES3) 1 point. N'hésitez pas à aller découvrir leurs travaux ainsi que beaucoup d'autres, tout aussi excellents, sur ce blog et sur celui des élèves de M. Sabatier. La date de remise des prix sera communiquée prochainement !

Bravo à tous, retrouvez ces photos dans les notes précédentes catégorie concours photo Paris 2007 ou dans l'album photo ci contre.

                            CONCOURS PHOTO  DU VOYAGE À PARIS


Paris: ville romantique, ville emblématique… Sous cette ville s’en étend une autre. Celle-ci, composée de tunnels, voit évoluer en son sein, pas moins de 4,5 millions de personnes par jour. Cette ville de l’ombre, qui ne cesse d’apparaître au hasard des livres que je lis, des films que je vois ou même des chansons que j’écoute ; je peux enfin la parcourir. Cette ville est celle du métro.

En effet, moi, petite provinciale, me voilà plongée au cœur du quotidien des autochtones. Ces derniers parcourent d’un pas assuré les couloirs des stations, semblent ne faire qu’un avec ce tourniquet avec lequel je ne cesse de me débattre… S’offre également à moi un charivari visuel de panneaux publicitaires, faisant l’apologie de notre société de consommation. Lesquels forment un fort contraste avec les clochards qui font la manche à leurs pieds. On monte dans une rame, et là, ni une ni deux, se déploie une étrange troupe de troubadours qui égaye le wagon par leur musique aux accents exotiques.
Ce lieu de passage, de contraste, quotidiens pour certains, où il me semble que tout le monde se croise sans jamais se parler… Ce lieu pour lequel j’éprouve une certaine attraction et dont je suis bien décidée à tirer des informations…

Tout a débuté il y a environ 100 ans. En effet,  à l’aube du XXème siècle, à l’ère du chemin de fer, Paris est confronté à une détérioration de plus en plus accrue des conditions de circulation en son sein. Se pose alors le problème de la desserte de la ville. Ainsi, après de houleux débats, en suivant les exemples plutôt concluants de Londres et New York, est inaugurée en 1900, à l’occasion de l’exposition universelle, la première ligne de métro. Celle-ci va peu à peu donner naissance à un réseau dense qui aujourd’hui dessert Paris intra muros et les banlieues les plus proches. En constante évolution, le métro     a récemment inauguré la ligne 14 entièrement automatisée que nous avant eu l’occasion de prendre au cours de notre séjour.

Cette façade intrigante de Paris est aujourd’hui un élément incontournable de notre capitale, et qui fait partie intégrante de cette ville…

EXPLICATION :


Le 14 juin 2006, s’est déroulée au Mémorial de la Shoah à Paris, la cérémonie d’inauguration du mur des Justes et de son allée. Ils rendent hommage aux français qui sauvèrent des juifs durant l’occupation au péril de leurs vies.
Un extrait des discours prononcés le 14 juin, éclairent l’importance unique des Justes dans l’histoire de France et la reconnaissance que la République veut leurs réserver officiellement.
Eric de Rothschild, président de la Shoah :
« Les noms de quelques uns de ceux-ci sont ici. Il y en à bien d’autres, des centaines d’autres, anonymes, discrets. Tous ont fait preuve de courage, de compassions. Tous ont bravé un ennemi dont la victoire était justement de pousser l’homme à l’obéissance aveugle, à l’oubli de son humanisme, à l’oubli de son prochain et à  l’abjection. Leurs actes d’hommes libres ont été les vraies et les plus grandes défaites de cet ennemi. S’il faut enseigner, enseigner inlassablement les leçons de ce que fût ce mal absolu, combien il est plus facile de combattre en prenant l’exemple des Justes. Quel plus bel exemple peut- on donner que celui de ces hommes de toutes races, de toutes religions, de tous milieux sociaux qui ont su dire non parce que pour eux, hommes et femmes de biens, cela est normal, cela allait de soi. Que cet « allait de soi » soit un enseignement et une bénédiction pour nous tous rassemblés aujourd’hui pour leur rendre cet hommage si mérité »

POURQUOI CETTE PHOTOGAPHIE ?


J’ai choisit l’Allée des Justes car il est en notre devoir de leurs rendre hommage. Eux seul ont osé aider ces pauvres et malheureux juifs, qui par leurs seules naissances juives, devaient mourir. Ces français et françaises qui ont risqué leurs vies pour les aider, pour leur trouver un abri, pour les cacher de la Gestapo et de la police française, ont mérité cet hommage, ont mérité que la population française se souvienne d’eux comme des Héros. Ce mur et cette allée m’ont particulièrement touché dans ce voyage à Paris car je ne savais pas que la population française avait risqué leur vie pour sauver des juifs, je pensais que tout le monde les avait abandonné pendant la guerre et je suis content de savoir qu’en France il y avait des hommes et des femmes justes qui ont fait tout leur possible pour subvenir et aider les juifs dans leur malheur et leur désespoir.   
Voici un extrait d’un discours particulièrement touchant, discours de Bertrand Delanoë :

Ces hommes et ces femmes ont permis de sauver les trois quarts des juifs de France, tandis que les trois quarts des juifs d’Europe ont péri.


CE NE SONT PAS SEULEMENT DES HOMMES ET DES FEMMES, SE SONT DES HEROS, DES JUSTES !

« Notre-Dame de Paris by Night »




Au cœur géographique et historique de Paris, Notre Dame reste le témoin de la grandeur du Christianisme et de l’architecture gothique de la fin du Moyen Age. Implantée au cœur de l’Ile de la Cité, l’élaboration de la cathédrale remonte à l’époque du Christianisme, c’est-à-dire au IV ème siècle. Vers 1160, l’évêque Maurice de Sully décide de remplacer la basilique : tout est détruit. Les travaux s’échelonnent jusqu’en 1330, et furent menés par trois architectes anonymes. Au lendemain du Moyen Age, l’analphabétisme au sein de la population est toujours présent. Aussi, la Cathédrale raconte à travers ses portails, peintures et vitraux, la Bible. L’intérieur de la Cathédrale connut des changements radicaux : il s’agit d’ouvrir l’édifice à la lumière dans l’esprit du gothique rayonnant. Comme beaucoup d’autres cathédrales françaises, Notre Dame de Paris subit de nombreuses dégradations dues aux pillages lors de la Révolution. Le peuple qui pensait que les rois de Juda de la façade étaient la représentation des Rois de France, les démonta, au même titre que les statues des portails. L’hommage que Victor Hugo rend à Notre Dame dans le roman éponyme, emplit la population d’une nouvelle ferveur pour le Moyen Age. Le préfet Haussmann entama les travaux et nomma Viollet-le-Duc comme architecte. La restauration comprend la naissance de l’actuel parvis et d’un nouvel Hôtel-Dieu. L’archevêché a disparu au profit de la sacristie. Aujourd’hui, les touristes n’ont plus qu’à se presser pour admirer ce chef-d’œuvre, témoin séculaire, gardé par ses gargouilles…

J’ai choisi cette photo représentant la Cathédrale Notre-Dame de Paris vue de nuit sur la Seine car elle symbolise pour moi le côté « moyenâgeux » de la capitale française qui a su traverser les époques et rester toujours autant touristique. Son architecture fascine et malgré son âge, elle reste aussi belle qu’originale. Ce n’est pas la plus grande Cathédrale française mais peut-être la plus célèbre et elle continue au jour d’aujourd’hui à intéresser de plus en plus de monde. Cet angle rend la façade encore plus majestueuse et les lumières présentes dans les deux clochers renforcent sa grandeur. Ce cliché lors de la ballade sur la Seine fige pour moi, sous un nouveau jour, un monument que j’affectionne tant. N’ayant pas de grandes facultés dans cet art, j’ai néanmoins sélectionné cette photo car c’est pour moi, la plus belle que j’ai pu prendre.

Le Mémorial de la Shoah est un monument historique créé en 1953 à Paris. Plusieurs pays ont contribué à sa construction en donnant une œuvre d’art : la France, la Belgique, le  Luxembourg, la Yougoslavie. C’est un lieu de recueil et un musée de la vigilance car il est a été créé pour ne pas oublier les erreurs du passé commises par les hommes et pour que les générations suivantes qui n’ont pas assisté aux crimes, à l’horreur du génocide juif, puissent apprendre, comprendre et ressentir afin d ‘éviter un retour à la haine.
Dans la crypte située sous le parvis se trouve une étoile de David en marbre noir qui symbolise la mort de six millions de juifs. Dans ce lieu sont mêlées les cendres de déportés juifs des camps d’exterminations et celles des morts du ghetto de Varsovie. Ces cendres ont été ensevelies le 24 février 1957 dans de la terre d'Israël, conformément à la tradition, par le grand Rabbin Jacob Kaplan.
Une flamme éternelle - NER TAMID - brûle au centre de l'étoile de marbre,   perpétuant le souvenir des disparus.
Le mur du fond de la crypte porte une citation biblique, en hébreu: "Regardez et voyez s'il est douleur pareille à ma douleur. Jeunes et vieux, nos filles et nos fils fauchés par le glaive."


J’ai choisi ce monument car il représente une période très importante de l’histoire et très intéressante puisqu’ elle met en avant la vulnérabilité des hommes devant la dictature d’un seul d’entre eux, les « inégalités présumées des races » à cette époque, et le fait de voir que le discours d’un homme peut tout changer.
Je trouve que la construction d’un tel monument pousse la population à ne pas reproduire les erreurs du passé, à ne pas les oublier pour que les générations à venir apprennent et comprennent que l’avis d’une seule personne peut mener à de graves conséquences comme le génocide juif fait par les nazis.
Ce monument permet aussi aux familles des déportés dont les corps n’ont pas été retrouvé de venir se recueillir vers le mur des noms et la crypte, ainsi leur proches ne sont pas oubliés mais gravés dans la pierre.
J’ai adoré la visite du Mémorial de la Shoah même si on n’a pas pu tout voir, cela nous a permis de comprendre comment on avait pu en arriver à de telles catastrophes et dans quelles conditions vivaient les juifs et les français sous l’autorité allemande, ainsi que la Résistance… .
Cela fait revivre l’honneur des juifs.
Ce tombeau représente beaucoup d’hommes, de femmes et d’enfants tués alors que leur seul tort était d’être juif et c’est  une manière de les faire revivre avec la flamme éternelle.
J’ai beaucoup apprécié le fait qu’on est eu un guide d’origine juive c’était encore plus intéressant.